Божественность и человечность

Божественность есть во всем. Полагаясь на божественность, чтобы стать сильным, никогда не избавишься от ее оков.

Паллез Зороаст → Леонард Митчелл
Повелитель Тайн, глава 1392

Божественность

Божественность делится на истинную божественность, внешнюю божественность и смутное представление о божественности, которое есть у многих людей.

Основная статья: Над Последовательностями § Истинная божественность

Истинная божественность

• Происходит от Изначального Творца, «Его» отделившихся личностей, трех «Его» прямых детей и первых существ, рожденных от «Его» союза с Великой Матерью. Это условия, которых последующие продвигающиеся достичь не могут.
• Истинная божественность — это неразрушимый дух, оставшийся в соответствующих Сефирот, Уникальностях и потусторонних чертах, — духовная и метафизическая сущность, воплощающая божественные качества.
• Она включает остаточную психику этих первородных существ, с которой последующим Потусторонним приходится бороться при продвижении по своим Путям.
• Божественность, с которой сталкиваются Потусторонние разных Сефирот, различна и имеет разную направленность, отражая особенности их Путей и соответствующей Сефиры. Эта божественность представляет собой смесь:
  • остаточной психики Изначального Творца;
  • божественности, управляющей данной Сефирой. Например:
    • Потусторонним группы Повелитель Тайн приходится противостоять воле Благословенного Небожителя Неба и Земли;
    • Потусторонним группы Катастрофа Разрушения приходится сталкиваться с безумным, хаотичным духом, полным жажды разрушения и соития инь и ян, исходящим от Город Бедствий;
    • Потусторонним под началом Мать-Богиня Разврата приходится бороться с безумными проявлениями плодородия;
  • ментального отпечатка других Великих Существ, некогда вмещавших эту Сефиру. Например:
    • Потусторонним групп Вечная Тьма и Анархия приходится бороться с примесью ментального отпечатка Благословенного Небожителя, поскольку «Он» некогда вмещал Река Вечной Тьмы и Нация Беспорядка;
    • Потусторонним групп Катастрофа Разрушения и Отец Исчадий приходится бороться с частью психики Изначального Бога Всемогущего, поскольку «Он» некогда вмещал Город Бедствий и Мрачный Мир.
• Крайняя степень потери контроля для большинства Потусторонних наступает, когда божественность обретает абсолютное господство и превращает их в подобие Изначального Творца — полностью хаотичное существо, окончательно утратившее себя.

Внешняя божественность

• Это внешнее проявление того, как Потусторонние отвечают на вызов истинной божественности. Оно различается в зависимости от Пути человека и той божественности, которой он сопротивляется.
• Примеры — эмоциональная отстраненность, целеустремленность, граничащая с одержимостью, и другие формы поведения, отражающие особенности конкретного Пути.

Смутное представление о божественности

• Так божественность обычно воспринимают простые люди или низкоуровневые Потусторонние. Оно связано с первым слоем человечности: первобытными инстинктами, такими как эгоизм, жадность, стремление выжить и обрести силу.
• Его ошибочно принимают за божественность, потому что многие высокоуровневые существа проявляют именно эти черты, утратив более широкие составляющие своей человечности.

Человечность

Человечность делится на два слоя: первый слой человечности и второй слой человечности.

Первый слой человечности

• Это самый базовый слой — самосознание как ядро живого существа и различные инстинкты: эгоизм, жадность, выживание, равнодушие, забота лишь о себе, совершение только выгодных для себя поступков, отсутствие влияния и ограничений со стороны групповой морали, группового взаимодействия и группового восприятия.
  • Врожденные Великие Древние также обладают первым слоем человечности, хотя по классификации «Они» отнесены выше к истинной божественности.
  • Врожденные Мифические Существа также обладают первым слоем человечности. Ведь не будь у «Них» даже самосознания, «Они» не смогли бы противостоять истинной божественности и давно стали бы растерянными, безумными и крайними, а «Их» тела превратились бы в почву для возрождения Врожденных Великих Древних, которые полностью бы ими завладели.
    • Некоторые Врожденные Мифические Существа, например Амон и Медичи, благодаря способу своего рождения, опыту взросления, тесным отношениям с другими, а также потребности в команде и жажде завоеваний, которые несут «Их» потусторонние черты, могут обладать чертами, выходящими за пределы первого слоя человечности, — такими как гордость и несгибаемость Медичи.
    • Напротив, Скрытый Мудрец внезапно ожил, и «Его» взаимодействие с другими существами сводилось к передаче знаний и принятию молений, поэтому «Он» в основном остался на первом слое человечности. «Он» не считал мольбу о пощаде постыдной; у «Него» не было даже понятия о достоинстве и гордости, присущего человеческим или человекоподобным группам и обществам, — лишь инстинкт выживания и продолжения своего существования.
• Смутное представление о божественности, которое есть у многих людей, — это и есть первый слой человечности: равнодушие, эгоизм, утилитаризм, главная цель — продолжение и усиление самого себя.
  • Когда Истинные Боги достаточно долго пребывают на Последовательности 0, время подтачивает их, и якоря былых сильных чувств и важных переживаний постепенно исчезают, «Их» человечность также постепенно деградирует до этого слоя. В некотором смысле это тоже та «божественность», с которой приходится бороться высокоуровневым существам.
  • Высокоуровневые существа, у которых остался лишь первый слой человечности, скорее всего, будут пассивны в борьбе с истинной божественностью, пока не потерпят поражение, — в долгосрочной перспективе это неизбежно.
  • Поскольку многие Врожденные Мифические Существа и высокоуровневые существа деградировали до первого слоя человечности, многие люди смутно воспринимают его как «божественность».

Второй слой человечности

• Это общепризнанная человечность — любовь, доброта, смелость, самопожертвование, сострадание, справедливость и забота о других, которым люди учатся за свою короткую жизнь.
• Разумеется, на этом слое есть и негативные стороны человечности.